بســـــــــــــم الله الرحمــــن الرحيــــــــــــــــــــم

الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلّم على نبيّنا محمّد, وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعـــــــد:   

فقد ظهر رجل عرف بالجهل المركب من خلال ما يكتب, بل من كثرة لغطه و فحش منطقه, وتسلّط لسانه على علماء أهل السنة, ممن عرفوا بالأدب والعلم والورع.

فأحببت ان اغمس سن قلمي في دواته , فأسطر كلمات أحتسبها على الله في الذّب عن عرض مشايخنا وعلمائنا ,ولـــو بكلمة تكون شوكة في حلق هذا السفيه ومن ارتضى منهجه وسلك طريقه, فأكون ممن قال فيه النبي عليه الصلاة والسلام : " من ذب عن عرض أخيه بالغيبة، كان حقا على الله أن يعتقه من النار"(1)

كتب هذا النكرة مقالات كثيرة تعبر عن قذارة منهجه وفساد عقيدته, منها مقال سماه بــ : "جحش ربيع المدخلي" مما يدل على سذاجة عقله وقلة أدبه , و مما قال فيه هذا المعتوه المتهور:((فكنت قد قلت في مقالة لي:

"حمير المدخلي ليسوا على درجة واحدة؛ بل هم يتفاوتون في الحمورية طبقاً لمنزلتهم من كبيرهم (ربيع المدخلي)؛ فكلما كان الحمار من هؤلاء إليه أقرب؛ كلما ازدادت حموريته، وطالت أذناه. ويأتي على رأس هؤلاء الحمير؛ العلامة المجاهد الدكتور أحمد بازمول"انتهى

ولا شك أن هذا خطأ مني؛ حيث سويته بغيره، ولا يفيد نعتي له بـ (كبير الحمير)؛ لأنهم في النهاية كلهم حمير؛ والبازمول يحب التميز، والتفرد؛ لذا فقد بدا لي أن أسميه (جحش المدخلي) علامة على مكانته، وخصوصيته؛ فعسى أن يرضيه ذلك، ويعفو عني.))(2)

أقول : " فمثل هذا الكلام لا يصدر عن عاميّ فضلا عن طالب علم, ومن باب أولى عن (( شيـــــــــــــخ)),وهذه الصفات نراها ظاهرة جلية في المتفوه بها , فيصدق فيه قول القائل: "رمتني بدائها وانسلت" ,فهذه صفاتك يا "عماد فراج" شعرت بها أم لم تشعر, وهذاحالك يذكرنا بحال الكلاب التي إذا ألحَّت عليها السّحائب بالأمطار في أيام الشتاء لقيت جِنة, فمتى أبصر ت غيماً نبحته ، لأنها قد عرفت ما يلقى من مثله .

فلما رأيت علماء أهل السنة تصدوا للباطل وأهله, وردوا كيد الحاقدين والمبغضين لهذه الدعوة المباركة, أقمت عليهم حربا ضروس, فأصبحت تسب وتشتم وتطعن و((تلعن)), وتهذي بكلام يتنزه عنه العاميّ فضلا عن (( شيــــــــــــخ)) كما تدّعي وتزعم.

فحريٌّ بنا أن نقول لك ((لا يضر السحاب نبح الكلاب)) فقد قال بعض الحكماء (( السفه نباح الإنسان)).

ونمضي في دعونتا متمثليــــن قول الشاعر:

ومالي لا أغزو وللدهر كرةٌ ******** وقد نبحت نحو السماء كلابها

وقول الأخر:
أعرض عن الجاهل السفيه ******** فكل ما قاله فهــــو فيه
فلا يضر نهر الفرات يوما********* إذا خاض بعض الكلاب فيه

لكن لا بأس أن نذكرك بقول الله تعالى: ((وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ))(3)

قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى- " ((وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ))أدبا مع الناس ومع اللّه، ((إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ))أي أفظعها وأبشعها, ((لَصَوْتُ الْحَمِيرِ))فلو كان في رفع الصوت البليغ فائدة ومصلحة، لما اختص بذلك الحمار، الذي قد علمت خسته وبلادته ". (4)

فاغضض من صوتك,وأمسك عليك لسانك, وليسعك بيتك ,وابك على خطيئتك, فقد آذيت وآذيت يا ((فراج)), والتزم الأدب مع الناس, فضلا عن علمائهم ومشايخهم, فقد عكرت صفو سمعنا بفحش منطقك , وكثرة صخبك ونباحك.

ولانرى إلا أنه قد كثر شغبك وطعنك في أهل السنة , وقل حيائك وساء أدبك , فالواجب الحذر منك ومن أمثالك, ممن سلّطوا ألسنتهم على علماء أهل السنة الفضلاء, وطلابهم النجباء.

ولا شك أنه يحسن بنا أن نتصف بصفات القوم ,الذين قال الله تعالى فيهم: ((وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ )) ((أي: وإذا سمع هؤلاء القوم الباطل من القول لم يُصْغوا إليه، وقالوا: لنا أعمالنا لا نحيد عنها، ولكم أعمالكم ووزرها عليكم، فنحن لا نشغل أنفسنا بالرد عليكم، ولا تسمعون منَّا إلا الخير، ولا نخاطبهم بمقتضى جهلكم؛ لأننا لا نريد طريق الجاهلين ولا نحبها. وهذا من خير ما يقوله الدعاة إلى الله)).(5)

ولله در القائل:
لو كل كلب عوي ألقمته حجرا******** لصار الصخر مثقال بدينار

فلس من العلم ولا من الحكمة في شيء أن نرد على كل ناعق من أمثالك, قال الإمام الألباني- رحمه اللهكما في: سسلة الهدى والنور ، شريط رقم 676 ، بعد الدقيقة : 50 : أنا أنصحك أنت وغيرك أن لا تهتموا بالرد على كل ناعق ، هذا باب واسع لا نهاية له ، اليوم أصبح العلم فوضى ، كل من شعر أنه يحسن أن يكتب عبارة ولو كانت مكسرة - من الناحية العربية - تكسيرا ، فهو يكتب ولا يبالي ؛ لأنه لا رقيب ولا حسيب ، ولذلك فليس من العلم ولا من الحكمة في شيء أن الناس يهتموا بكتابة أي كاتب ، وهو ليس له قدم لا أقول : راسخة ، ليس له قدم في العلم فضلاً عن أقول : ليس له قدم راسخة في العلم)).

وقال –رحمه الله- سلسلة الهدى والنور ، شريط رقم 860 ، بعد الدقيقة الأولى:((فما ينبغي لطلاب العلم أن يهتموا بنعيق كل ناعق ؛ لأن هذا باب لا يكاد ينتهي ، كلما خطر في بال أحدهم خاطرة - وهو أجهل من أبي جهل - فنحن نعتد به ، ونرفع كلامه من أرضه ، ونقيم له وزناً ومناقشة ومحاضرة وإلى آخره))(6).

وقد جاد وأفاد فضلية الشيخ أحمد بن يحي الزهراني - حفظه الله- في مقاله: ((أطوار الحدادية))(7) في بيان حال عصابتك المجرمة , وما تحمله من حقد دفين لأهل السنة , وظهر ذلك جليا لما كتب شيخنا العلامة المجاهد ربيع بن هادي المدخلي- حفظه الله ومتع به- عدة مقالات في الرّد عليكم.

فأقمتم الدنيا ولم تقعدوها مستعملين في ذلك كل أنواع السّب والشتم ضد هذا الإمام الهمام, وطلبة العلم الكرام, حتى وصل بكم فساد منهجكــــــــــــم الــــــــى الطعن و(( اللعن )) بغير حق ولا برهان .

قال فضيلة الشيخ أحمد بن يحي الزهراني – حفظه الله- :

((....فغضبت الطائفة الحدادية ومن شدة غضبها استخدمت جميع وسائل السب والشتم ولم نر منهم أي رد علمي رصين إلا تكرار ما رده الشيخ ربيع عليهم وإخوانه وطلابهم فأين البحث العلمي ؟
وأين النقاش الحر المبني على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح وقواعدهم وتأصيلاتهم القويمة ؟
لا شيء ألبتة، ولكن هذه هي ردودهم ومن ثمارهم تعرفونهم:
1-- كتب عماد فراج– ناهيك عن المقالات في منتديات الأثري والآفاق وغيرها _ عدة مقالات والعناوين كافية في بيان حال هذا المعتوه:
أ- حمير المدخلي وهذا الرابط :
http://www.elsalafia...-11-11-16-16-53
ب- جحش المدخلي وهذا الرابط :
http://www.elsalafia...-11-16-21-14-33
ت- وقاحة ربيع المدخلي وهذا الرابط :
http://www.elsalafia...-11-10-22-17-26
وقد رد بعض الاخوة عليه في سحاب انظر هذا الرابط : http://www.sahab.net...howtopic=133698 )).

وقال ايضا -حفظه الله- : (( إن هذه الطائفة الباغية الفاسدة الظالمة الفاجرة ليست سلفية ألبتة .يجب التحذيرمنها ومن أفكارها ومن أنصارها ومن مواقعها كشبكة الأثري والآفاق ودعوة الحق وموقع عماد فراج وغيرها .وقد بين شيخنا ربيع وإخوانه منذ أمد مخازي هذه الطائفة في عدة كتب ومقالات وأشرطة وبين طلبة العلم في شبكة سحاب مخازي هؤلاء القوم.وطالبوا عبدالله صوان الغامدي وعبدالحميد الجهني ومن كان على شاكلتهم - إن كان عندهم شيء من الحياء - أن يبينوا الموقف الحق الواضح من هذه الطائفة ومقالاتهم إن كانوا صادقين)).

وعلق في نفس المقال فضيلة الشيخ أحمد بن عمر بازمول –حفظه الله- فقال:((فهي طائفة مبتدعة ضالة ,تكفيرية خبيثة خارجية ,وكل من كان معهم أو أثنى عليهم أو دافع عنهم أو قدم هؤلاء الخبثاء للناس,فلا شك في أنه يلحق بهم ولا كرامة,ولا يجوز الحضور في دروسهم ولا الاستماع لهم ولا قراءة مقالاتهمولا الرجوع إليهم ,احذروهم وفروا منهم واحفظوا دينكم من تلبيساتهم وضلالاتهمفكم ضلوا وأضلوا )).

* ولمن أراد معرفة كلام أهل العلم في هذا الرجل فلينظر هذا الرابط: http://www.alrbanyon.com/vb/showthread.php?t=11170

نسأل الله عزوجل التوفيق والسداد في القول والعمل وفي هذا القدر كفاية

كتبـــه
أبو طلحة زين الدين صالحي

الجزائر 1443/02/02

وصلى الله وسلّم على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

---------------------------------------------------------------

1- ( صححه لغيره الألباني في (صحيح الترغيب /2848)

2- (http://www.elsalafia.com/index.php/answers-shobohat/295-2012-11-16-21-14-33 )

3- ( سورة لقمان الآية 19)

4- ( تفسير السعدي صــ 412 ـــ )

5- ( الأية 55 /تفسير الميسر )

6- (مشاركــة " الأخ حذيفة خضر غنيمات بسحاب " )

7- (http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=134117 )